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April 04 raul alfonsin su ultima despedidaBuenos Aires, 1 abr (EFE).- Argentina abrió hoy un lugar en su historia para el ex presidente Raúl Alfonsín, bautizado ya como el "padre" de la democracia del país y despedido por decenas de miles de personas en el Congreso con los honores de un jefe de Estado. En silencio y de forma ordenada, una multitud de argentinos aguardó pacientemente en una cola de más de tres kilómetros su turno para despedirse del ex mandatario, fallecido el martes, a los 82 años, de un cáncer pulmonar.
Buenos Aires no recordaba una movilización popular semejante en homenaje a una personalidad pública desde la muerte del general Juan Domingo Perón, en 1974, cuando se veló el cuerpo durante tres días y las autoridades determinaron cerrar las puertas del Congreso para proceder al entierro.
Argentinos de todas las generaciones y tendencias políticas se unieron para despedir al primer gobernante de la democracia (1983-1989) tras la cruenta dictadura militar de siete años que dejó unos 30.000 desaparecidos, según organizaciones de derechos humanos.
En la memoria de los argentinos, las luces de su gestión -el juicio a las juntas militares, la consolidación de la democracia- se han impuesto, con la perspectiva del tiempo y la experiencia de los Gobiernos posteriores, a las sombras que empañaron sus últimos años en el poder, como la hiperinflación que desató el malestar popular e hizo caer en picada su popularidad, en 1989.
El féretro abierto con los restos de Alfonsín permanecerá en el Congreso hasta su traslado, mañana jueves, al cementerio de la Recoleta, donde será enterrado con honores de jefe de Estado.
La gran ausente de la ceremonia será la mandataria Cristina Fernández, que participa en Londres en la reunión del G-20 y que estará representada por el vicepresidente Julio Cobos, a quien el oficialismo considera uno de sus enemigos políticos.
El homenaje popular al ex presidente desbordó todas las expectativas y el Congreso se vio obligado a cambiar sus planes y decidió mantener sus puertas abiertas hasta la medianoche ante la masiva afluencia de ciudadanos.
Durante todo el día se han sucedido las visitas de dirigentes políticos argentinos y viejos amigos y aliados a la capilla ardiente de Alfonsín, como el gobernante de Uruguay, Tabaré Vázquez, el único suramericano que ha acudido a despedirse del dirigente radical.
"Reconocemos en el doctor Raúl Alfonsín una figura de altísimo valor, no solo para Argentina sino también para Latinoamérica y el mundo", dijo Vázquez, que expresó el agradecimiento del pueblo uruguayo al ex mandatario argentino por el apoyo recibido durante los difíciles momentos de la dictadura en su país.
Por la capilla ardiente desfilaron también los ex presidentes Fernando Henrique Cardoso (Brasil) y Julio María Sanguinetti (Uruguay), a quienes el deceso sorprendió en Argentina.
Cardoso recordó hoy a Alfonsín como "un héroe de la democracia en la región", con un "rol fundamental en el acercamiento entre Brasil y Argentina que sentó las bases del Mercosur".
También los ex jefes de Estado argentinos Carlos Saúl Menem, Eduardo Duhalde, Fernando de la Rúa y Néstor Kirchner acudieron a rendir homenaje a Alfonsín.
Kirchner (2003-2007), que llegó a última hora al Parlamento arropado por varios miembros del Gobierno de su esposa, elogió el carácter "políticamente incorrecto" de Alfonsín y reveló que mantenía largas charlas telefónicas con el ex presidente durante su mandato.
Durante todo el día se sucedieron los relatos de anécdotas sobre Alfonsín, muchas conocidas y otras no tanto, como que personalmente iba a devolver cada mes a la Administración su pensión como ex presidente, aunque no nadaba en la abundancia económica.
También se habló hoy de su gracia para contar chistes "verdes y no tan verdes", como recordaba una de sus vecinas de Chascomús, su ciudad natal, su gusto por la siesta y su "tozudez" gallega, herencia de su padre, un emigrante republicano.
Alfonsín cruzará mañana por última vez las calles de Buenos Aires en el cortejo fúnebre que lo conducirá al cementerio de la Recoleta. September 14 explotadores de la miseriaTe cuento un secreto, simplemente te quiero”. Lidia recibió ese mensaje de su sobrina Valeria a las 17.39 del jueves 10 de julio. Sus piernas temblaron. Era la primera noticia que tenía de la chica desde hacía semanas. Ignoraba dónde estaba, pero el celular con el que se había comunicado tenía la característica de Río Gallegos. En su cabeza quedó flotando la idea de que la piba de 15 años había mandado el mensaje “a escondidas” de alguien. Seguro que no se equivocaba. ....................................................... Mediodía del lunes 8 de setiembre en San Ramón de la Nueva Orán. Estamos a 1.039 kilómetros de la ciudad de Córdoba, caminando por las calles de tierra del barrio San Ramón. La miseria surge a cada paso, bajo un sol que parte la cabeza. A medida que esquiva uno que otro charco de aguas putrefactas, la figura de la abuela con un pedazo de cartón a modo de improvisada sombrilla, se destaca en ese caserío de endebles maderas, hábitat de paupérrimos grupos familiares. En ese mundo de necesidades nació el 4 de abril de 1993, Valeria, una de las dos chicas que actualmente están a disposición del Juzgado Federal de Bell Ville que investiga a una organización de trata de personas dedicada a la prostitución. Hija de padre desconocido (vive con otra mujer y un montón de hijos), a los 7 años se quedó sin madre. Ella y sus dos hermanas (hoy de 18 y 10 años) fueron criados por su abuela, que hace poco más de un año murió de cáncer. Un perro se rasca las pulgas cuando Lidia se asoma a atendernos. Los nervios carcomen a esa mujer bajita cuando se entera que su sobrina Valeria está en la ciudad de Córdoba, alojada en la Casa de la Mujer y el Niño, junto con su compañera Sonia. “Desde el 10 de julio que recibí un mensaje, no sé nada de ella. La esperábamos el 31 de agosto que es la fiesta de Orán, pero no vino. Yo estoy criando a las hermanas y a mis hijos, ella no quiso estar nunca con nosotros”, revela la tía. Dice que en la ciudad se sabía que había dos chicas de Orán detenidas en Córdoba, pero no sus identidades. “Ojalá que no sea Valeria”, fue su íntimo deseo al enterarse de esa noticia. Hasta ese momento nadie se preocupó de buscar a los familiares para comunicarles la novedad. Las lágrimas corren por el rostro sudado de Lidia que, con desesperación, quiere saber, quiere ayudar, abrazar a Valeria. Pero no puede. La pobreza se lo impide. Apenas tiene para parar la olla. Nos hace pasar a la casilla. Hay un solo ambiente, afuera está la letrina. Hay cinco camas de una plaza. En dos de ellas que están juntas a modo de cama matrimonial una chica y un muchacho se ocultan entre las desgastadas cobijas, mientras una beba juguetea frente al televisor encendido. Al lado, sobre una desvencijada mesa pequeña de madera, reposan las sartenes y platos aún sucios del almuerzo. Menos de un metro la separan del destartalado aparador, donde se destaca la imagen de un santo. No hay mosaicos en el piso, qué va a haber. En ese marco de hacinamiento lo único alegre que resalta es un tamborcito amarillo, único juguete que se observa a simple vista. “Usted vio cómo vivimos acá… no nos alcanza… si pudiera iría a buscar a Valeria a Córdoba”, balbucea y rompe en llanto. Otra cara de la pobreza. Y si la historia de Valeria es triste, ni qué hablar de la de Sonia. El 2 de noviembre cumplirá 16 años. No recuerda el número de documento y en el primer año del secundario abandonó la escuela. Tiene un hermano de 20 años y tres hermanas de 17, 12 y 10 años. Su madre se fue con Javier, un novio de 24 años, a San Rafael, provincia de Mendoza, y su padre se fue a vivir con una mujer que tiene 9 ó 10 hijos. El año pasado su madre pidió que fuera a visitarla. Conoció lo que era el infierno. El tal Javier la golpeaba y la obligaba a trabajar como prostituta. Cuando ella llegó, de noche tenía que encerrarse con llave para que el amante de la madre no la violara. Llamó a su padre y fue una de las pocas veces que la ayudó. Esta situación era desconocida para Julio, un tío de Sonia que vive en el barrio Las Casillas y cría a dos de sus hermanas. La más chica de las nenas nos recibe y al instante aparece el hombre con cara de pocos amigos, detrás de la empalizada de madera. “No quiero hablar de ella”, dice refunfuñando, aunque alcanza a preguntar dónde estaba. Cuando se entera de lo sucedido recuerda que “el padre ya tuvo que gastarse dos mil pesos para ir a buscarla a Mendoza” y dice a boca de jarro: “Ojalá que la caguen matando”. Con semejante barbaridad no tenía sentido quedarse un segundo más con el tal Julio, quien desapareció sin siquiera saludar. La hermanita de Sonia, ignorante de todo, sale a la calle invadida por famélicos perros, porque dos amiguitos con los pies descalzos la llaman de la vereda de enfrente. A unas cuadras del lugar vive otro Julio, es el hermano de Sonia. Le preguntamos por Teo (Teolinda) la abuela que tanto quiere Sonia y cuenta que murió el último miércoles de agosto. El muchacho no tiene empacho en defender a su hermana porque su papá “los dejó de lado”. “Se ha ido a vivir con una mujer que tiene una tracalada de hijos, todos de ella, y de nosotros ni se acuerda. A mi hermana nunca le quiso comprar una ropa”, asegura el morocho de flequillo duro y renegrido, mientras muestra una revista donde aparecen las supuestas fotografías de Sonia y Valeria con los cabellos teñidos de rubio. “Acá salió que son ellas las que están detenidas en Córdoba, pero nosotros no sabemos nada. Ella ni se ha enterado de que murió la abuela”, comenta cabizbajo el muchacho, mientras el gato angora descansa sobre el marco de la ventana. Julio vive mejor. Ocupa una casa de plan, pero de ladrillo. El joven aclara que hasta que desapareció de Orán, su hermana iba a la casa de la abuela “sólo los fines de semana. Mi abuela no podía soportar que siempre llegara tarde y le pidió que se fuera”. “Venía a bañarse y buscar ropa para irse a los bailes. Cuando se fue me dijo que se iba a Güemes, pero no dejó ninguna dirección. Después de que se fue mi abuela encontró el documento de ella”. Julio conoce Orán y no titubea en señalar a una tal Mirta Argañaraz como la mujer que recluta chicas para enviarlas a prostíbulos de otras provincias. Ese nombre también figura en la investigación que lleva adelante el Juzgado Federal de Bell Ville. Las vidas de Sonia y Valeria fueron destruidas. ¿Cuántas otras Sonias y Valerias estarán siendo reclutadas en estos momentos por los traficantes de cuerpos? rescatan a siete jovenesPosadas. La Policía de Misiones detuvo ayer a una supuesta reclutadora y rescató a siete mujeres, entre ellas dos menores de edad, durante un operativo que desbarató un centro de trata de personas con fines de explotación sexual, según informaron las autoridades. El procedimiento se realizó en una vivienda de Posadas entre la noche del viernes último y la madrugada de ayer, luego de una prolongada investigación que se inició por denuncias de vecinos del populoso barrio Villa Urquiza, a unas diez cuadras del centro capitalino. De acuerdo con la información proporcionada por la Policía, la detenida es una mujer de 36 años que regenteaba el lugar, donde siete jóvenes, entre las cuales se encontraban dos menores de edad, ejercían la prostitución. Se confirmó que todas las mujeres eran de nacionalidad paraguaya, sin documentación al momento de la intervención policial, a quienes la supuesta reclutadora retenía el dinero, producto de la recaudación diaria de la explotación sexual. Durante el operativo, se requirió la presencia del juez federal de Posadas, Claudio Ramón Chávez. January 08 SOCIEDAD DE HIJOS ABANDONADOSSociedad de hijos abandonados
Reciben bienes materiales, desconocen la imposibilidad y la frustración, no les ponen límites y están rodeados de adultos que se comportan como ellos. Así son los adolescentes en su mayoría: "Huérfanos funcionales".
Bajo la figura del "huérfano funcional", el sociólogo Sergio Sinay explora en su nuevo libro, titulado justamente La sociedad de los hijos huérfanos, los aspectos "negligentes, facilistas y culposos" que signan hoy las relaciones entre padres e hijos. "Reciben bienes materiales, desconocen o tienen escaso contacto con la imposibilidad, la frustración, la pérdida, enfrentan pocos límites y están rodeados de adultos que se comportan como ellos, que en su vida pública pueden ser exitosos o envidiados, pero que se niegan a ser, además de adultos, maduros". De esta manera sitúa Sinay a los hijos huérfanos, su flamante objeto de estudio, que no hace falta rastrear muy lejos de la agenda temática de los noticieros: adolescentes que mueren tras un alocado raid de drogas y alcohol, episodios reiterados de violencia escolar y obesidad infantil epidémica, entre otras cuestiones. Con un tono apocalíptico heredado de su obra anterior -"La masculinidad tóxica"- y que promete extender a la próxima, el ensayista analiza cómo los nuevos paradigmas éticos y un modelo hegemónico en las relaciones que hace foco en el objeto antes que en el sujeto, repercutieron sobre el ejercicio de la paternidad. "Hoy se detecta en los padres una tendencia a la negligencia, al facilismo y al desentendimiento en lo relacionado con los hijos, que en muchos casos están siendo criados por la televisión basura, por una tecnología que banaliza sus mentes y alimentados con comida chatarra", enumeró. "Todo esto es producto de estar viviendo vidas intrascendentes -analizó-. Hoy vivimos un desapego por el valor trascendente de la vida, una urgencia por lo inmediato, una necesidad de satisfacer lo material y elemental antes que nada, un desentendimiento respecto del otro", puntualizó. "La sociedad de los hijos huérfanos", publicado por Ediciones B, aborda temáticas como la equiparación de roles entre padre e hijo -la confusión entre paternidad y amistad que saca a la luz el costado más demagógico de la paternidad-, la espiral perversa del consumo y las secuelas que dejaron las doctrinas de pediatras como Benjamin Spock y Arnaldo Rascovsky. "Muchos padres tratan hoy a sus hijos como si molestaran y hubiera que tratar de sacarlos del campo visual para que no interrumpan, porque los adultos están replegados sobre sí mismos", dijo. "El hecho de tener hijos -biológicamente hablando- no vuelve padre a una persona y el hecho de tener padres no impide que uno sea huérfano", indicó. "La crianza de los hijos no se puede delegar porque los hijos no llegan a nuestra vida para llenar un agujero. Si alguien que quiere convertirse en padre tiene problemas con cuestiones como los límites, la autoridad o la toma de decisiones, debería trabajar en ellas antes de decidir la llegada de un hijo", subrayó. Lejos de mostrarse complaciente, la mirada del autor de "El varón contemporáneo ante el fin de siglo" puede resultar urticante y polémica: en el capítulo "Padres a la deriva, hijos sin nido", por ejemplo, se interroga sobre la responsabilidad de los padres en casos como la tragedia de Cromañon, el accidente en el que murió atropellado un chico de 16 años. "En la sociedad de los hijos huérfanos, las tragedias que afectan a los chicos no son fenómenos naturales ni avatares del destino insondable. Esta orfandad no es producto de la mala suerte sino de un tipo de vínculo humano y de un modelo de vida que predomina en la sociedad que componemos", precisó Sinay. "A quienes menos exculparía yo es a los padres, porque cuando los padres le achacan a la sociedad determinada cosa, pareciera que hay algo por encima. Y la verdad es que la sociedad somos nosotros -opinó-. De la misma manera, no estoy de acuerdo con aquellos que critican a la escuela porque no educa". December 22 GRAN PROMOCION MUNDIAL - VISITE ARGENTINA
LO QUE PARECE Y LO QUE ESLo que parece y lo que es Por Rubén Rivelli * Muchas veces la apariencias engañan. Más allá de lo gastada de la frase, quizá nunca un mejor momento para usarla. |
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